對復臨教會的誤解
 

一些人對基督復臨安息日會的誤解

基督復臨安息日會認為1844年是由2300年直接減457年而得?

  先賢威廉米勒耳之所以得出 1844年這個年份,確是直接用2300年減去「重新出令建造耶路撒冷」的公元前457年而得。

●如果直接用2300減 457,應該會得出1843,為何是1844呢?這是因為由
公元前過渡公元後,中間是沒有公元 0年的,而是直接轉為公元 1年;所以
計算由公元前至公元後的年份,並不是純粹用減法就可以得出實質的年份,必須要加多一年。

  早期的先賢們接受了威廉米勒耳根據聖經預言的計算方法,就是:按照但以理書8:14預言指示的日子計算:「到二千三百日聖所就必潔淨」

  據民數記 4:34解釋預言日子一日頂一年原則,2300日即2300年。起始
年份是公元前 457年秋天,就是「出令重新建造耶路撒冷」那一年,(後來
基督復臨安息日會在上帝的預言之靈啟示下,確認這個計算方法。)

為何「出令重新建造耶路撒冷」之年是公元前457年?

  聖經記載『出令重新建造耶路撒冷』共有三次:第一次是古列王元年,
即公元前536年發出的命令(以斯拉記1:1-4)。第二次是大利烏王第二年,
也就是由公元前519年發出的命令(以斯拉記5:1-5)。第三次是亞達薛西王
第七年,即公元前 457年發出的命令(以斯拉記7:28)。由於重建聖殿以至
聖城的工作,實際上是藉著以上三次命令才得以建造完畢,即由古列發起,大利烏堅定,再由亞達薛西實質進行,故此應以公元前457年為起始。

●由於之前撰寫此文的作者曾經錯誤理解:之所以得出 1844年是由 2300年
直接減457年而得,是錯誤的;現已更正,謹此致歉。

另一個角度計算

先以2300年減去給予以色列恩典期的490年,便剩下1810年

2300年 - 490年 = 1810年

490年期在公元34年屆滿,故2300年結束之年是公元1844

公元34年 + 公元1810年 = 公元1844年

10月22日就是於1844年當年對應猶太曆贖罪日的西曆日子。

★ 前半部份的490年乃是特別給予以色列的恩典期,按此了解更多 ★

為何對基督復臨安息日會存有誤解

  現今資訊發達,若果要查究某些事件,很快就會找到答案,不像以往需要花很長時間才能辦到。可是今天許多人對基督復臨安息日會的認識,卻依然停留在以往以訛傳訛的階段。

  基督教書室裡頭,均可找到多本將基督復臨安息日會定位為「異端」的書籍。當中除了因為彼此在聖經要道的解釋上,有不同的見解而被攻擊之外,其餘對基督復臨安息日會的認知,大部份都是錯誤的。不但如此,自從流行互聯網以後,網絡上陸續出現多個網頁,不斷發布些錯誤的文字攻擊基督復臨安息日會。為何這些作者不深入查證,才出版這些書籍、與發布這些網頁呢?

  本堂製作這個網頁目的,並不是想挑起紛爭,而是希望在澄清一些人對本會之誤解的同時,可以鼓勵人返回聖經(很多信徒都沒有養成看聖經的習慣,只是人云亦云)。而且不要以人的言論為準則,而是要以聖經為準則,「人當以訓誨和法度為標準;他們所說的若不與此相符,必不得見晨光。」(以賽亞書8:20)這樣便能看清撒但的詭計,免受撒但的迷惑。

 
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