當文士和法利賽人要耶穌顯一個神蹟給他們看的時候，耶穌回答說：「約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜，在地裡頭。」
（馬太福音12:40）
　　耶穌引用約拿的事蹟來寓意祂要受死，好像約拿在魚腹裡被埋在墳墓裡頭，第三天復活。原來除此以外，約拿的事蹟還透露了救贖的計劃，和見證著上帝掌管世界歷史的進程。

　　約拿的經歷充滿驚險奇情，是否真實可信呢？今天我們知道世上真的有巨大的魚，例如抹香鯨、殺人鯨、大白鯊等都能夠將整個人吞入肚內；但究竟除了約拿之外，有沒有人曾被大魚吞入肚內三天，仍能生存呢？

　　既然現實中真的有人被大魚吞入肚內數天不死，令約拿事蹟的可信性增加。聖經記載：約拿根本不願意去尼尼微，於是乘船去他施逃避上帝，然而上帝卻以暴風雨相迫，以致約拿寧願叫人拋他落海淹死，都不願履行上帝的命令。上帝不是說給予人自由選擇權嗎？為何祂對約拿苦苦追迫，莫非上帝假民主？

　　約拿深知上帝滿有慈悲，可能不是真的要消滅尼尼微人，到時他的預言就落空而背負假先知的名；況且亞述人是出名殘暴的外邦人，他根本不喜歡這些人，若去這種地方宣布毀滅的信息，無疑是將自己置於危險當中，因此他不願意去，也不想去，於是逃避命令。

　　約拿以為自己很瀟灑，不怕死！但事實並非如此，當他在魚腹中，他向上帝求救。事實上，他自殺是犯了「不可殺人」的誡命，若然他死了，必然註定滅亡。上帝安排了一條大魚吞下他，實際上是拯救他，同時希望藉此讓他更加明白上帝的救贖計劃。當約拿在魚腹中，上帝便將救贖計劃告知他，他便心悅誠服地說：「救恩出於耶和華。」（約拿書2:9）

　　上帝吩咐大魚將皮膚漂白的約拿吐上岸，當時肯定很多見證人，加上水手先前的見證，必定將消息廣傳。試想有一個這樣的人前來宣布毀滅的信息，城內的人怎會不相信他是從神而來呢？結果全城人都悔改了。
　　同樣，耶穌為吸引萬人歸向祂，祂選擇了釘十字架，「我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」
（約翰福音12:32）

　　如水手巴特利，約拿皮膚的創傷將永遠不能復原，預表耶穌釘十架的傷痕亦將永遠保留。耶穌復活後曾對多馬說：「伸過你的指頭來，摸我的手；伸出你的手來探入我的肋旁。不要疑惑總要信。」(約翰福音20:27)
由此證明，耶穌身上的疤痕將會永遠保留，作為救贖計劃的紀念。約拿的皮膚除見證主的拯救，還預表基督的犧牲、和永遠保留救贖世人的印記。

　　因約拿的信息，亞述首府尼尼微全城的人都悔改了。亞述一向以侵略其他國家來擴張國土，她怎會為此而放棄拓展國家的方向呢？

　　於是，擁有高度文化的巴比倫便被選為亞述的第二首都，巴比倫因此上位，其後並奪取亞述的國權，統一天下。