奇妙的福音
 
圣子耶稣降世之前因后果
上帝为有可能出现的「罪」早作准备

  由于「上帝就是爱」(约翰一书4:8),所以祂在起初的时候,就计画
创造生命;希望与祂创造的生灵,分享祂的爱。上帝出于爱,所以赋予他们有自由选择。不过,这样上帝就要冒上一个风险;就是:他们不但可以随意选择做任何事情,还可以选择背弃上帝,甚至有机会,因为错误选择而引发一些不好的后果。于是上帝在创造他们的同时,制订了一些指引,给予他们一些规范。这些指引就是「律法」。只要他们遵守「律法」,全宇宙就可以永远享有太平,那麽「罪」就永远都不会出现。

何谓「罪」?

  究竟甚麽是「罪」呢?圣经对「罪」的定义是「凡不义的事都是罪。」(约翰一书5:17)不过,还有另一个更加清晰的定义,就是:「违背律法」(约翰一书3:4)

  即是说,如果在有律法的情况之下,而选择违背律法,就称为「罪」。说明律法是有效制衡「罪」出现的工具。故此,上帝要求所有生灵都要遵守律法。

上帝为有机会出现的「罪」制订了一个「救赎计划」

  由于上帝赋予所有生灵,都有自由选择;所以他们会有机会,因为错误选择而生发「罪」出来。由于「罪」会带来灭亡,上帝以祂无穷的智慧,于创造世界以前,制订了一个能够彻底根绝「罪」「救赎计划」。这不是说「罪」必会发生,它只是有机会发生,上帝只是为有机会发生的事情,预先作好应变计划。

  人类在被造的时候,上帝已经为他们预备好各样的物质和条件;正如地上的准父母,为那即将出世的儿女预先准备好各样物品一般。

  当时我们先祖亚当夏娃,便住在一个环境十分舒适优美、有齐一切的生活所需,名叫伊甸园的园子。

上帝吩咐人不可吃分别善恶树的果子

  上帝制定的每条律法,均以人类的幸福为前提。其中一条,上帝吩咐人不可以吃园子当中一棵,名为「分别善恶树」的果子。

 「分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。」
(创世记2:17)

  假若有人漠视禁令,吃了这棵「分别善恶树」的果子,就表示他不信任上帝的领导,选择叛逆上帝。

先祖违背了上帝的律法,罪才出现世间

  园内种有各式的果树,生长各样不同的蔬果可作食物,根本没有必要走近这棵果树。

  可是,一次夏娃独自一人无意间行近这树,就被一名于较早之前背叛上帝的天使(后来被称为魔鬼撒但)有机可乘,诱使她违背上帝的律法,吃了禁果;后来她丈夫亚当,也跟她吃了。夫妇二人便因此犯罪。

创造主上帝愿意代替我们始祖受罪的刑罚

  上帝因着公义,以及要向全宇宙交代,祂「万不以有罪的为无罪」,绝不会就此辜息犯错的人。

  亚当夏娃既选择叛逆上帝,就要承担叛逆的后果,就是死亡。但上帝不忍心见祂深爱的儿女从此灭亡,便本着祂的慈爱,实施于创世前制订的救赎计划;就是设立律法的创造主,将会亲自代替他们接受死亡的刑罚。

末后将有两等复活

  于是,亚当夏娃以至他们所有的后裔,他们所遭遇的死亡都只可称为「睡了」,因为他们日后还有复活的机会。

  就是:末后当上帝终结地球的罪恶,对所有人展开赏善罚恶的时候,那些历世历代接受上帝救恩而「睡了」之义人,将会复活承受永生。

  藐视上帝救恩而「睡了」的恶人,在经过得救之群众的审查,证实是罪有应得之后,将会复活定罪,接受应得的惩治,然后永远灭绝,如耶稣所说:「行善的,复活得生;作恶的,复活定罪。」(约翰福音5:29)

撒但从亚当夏娃手上夺取了地球的主权

  可想而知,当时撒但必会向上帝狡称:亚当夏娃宁愿听他的话而违背祂的律法,亚当夏娃便是他的奴隶;既然亚当夏娃是他的奴隶,他们拥有的地球自当归他所有,就这样他便从始祖手上夺取了地球。

  先祖亚当和夏娃真是恨错难返,不但做了撒但的奴隶,更失去了地球的主权,得到的就只有死亡。

  至于我们便更加无辜,虽然没有犯到始祖亚当夏娃的错失,但是却从他们身上遗传死亡的因子,并有倾向喜恶恶善的性情。如今我们甫出生便注定会死,可说我们从出生一刻开始便已经卖身给罪,成了死的奴隶。

  说到底,将一切苦难与死亡带给世界的罪魁祸首,就是魔鬼撒但。

为何亚当夏娃听从魔鬼的话

会使他们成为了魔鬼的奴隶

  由于亚当夏娃宁愿听从魔鬼的话而违背上帝,就表明他们选择魔鬼作他们的王,而不要上帝作他们的王,于是他们立即成为了魔鬼的人。魔鬼是最先引发罪的,而罪的后果乃是死,「因为人被谁制伏就是谁的奴僕」(彼得后书 2:19),他们被罪所胜,所以便成了魔鬼的死亡奴隶。亚当
夏娃从没有想过,违背上帝律法的后果,竟然会使他们成为魔鬼的奴隶。上帝的儿女怎能同时是魔鬼的奴隶?这样,岂不是连上帝也都成为魔鬼的奴隶?故此,他们再不能够称为上帝的儿女。就这样,他们便丧失了上帝儿女的尊贵身分,同时亦丧失了地球的拥有权,得到的只有死亡。

罪的起源(魔鬼撒但的由来)

  很久以前,有一位名叫路锡甫的天使长,因为放纵自我的慾望,竟然妄想与上帝同等,于是图谋叛变。他为求达到目的,不惜于天上发动一场战争。

★ 按这裡了解更多罪的起源 ★

  他首先暗地裡散播一些诬衊上帝品格的谣言,并于天使间挑起对上帝管治的不满情绪,来离间天使与上帝之间的关係,以致有三分之一的天使附和他,而选择背叛上帝。

有三分之一的天使追随路锡甫叛变

  「天上又现出异象来:有一条大红龙,七头十角;七头上,戴着七个冠冕。牠的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,摔在地上......

  在天上就有了争战。米迦勒(统领众天使的圣子上帝)同他的使者与龙争战,龙也同他的使者去争战,并没有得胜,天上再没有他们的地方。

  大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。他被摔在地上,他的使者也一同被摔下去。」(启示录12:3-9)

  假若上帝即时消灭路锡甫和他的党羽,其他的天使一定会认同路锡甫的谎言;以后当他们执行上帝委派的任务时,就绝对不是出于甘心乐意,而是出于害怕。

  这是上帝最不想见的情况,上帝只好将路锡甫与他的党羽逐出天庭。原本拥有崇高地位的天使长路锡甫,从此就沦为与上帝为敌的魔鬼撒但。

路锡甫亦挑起其馀三分之二天使对上帝产生猜疑

  虽然圣经没有详述当时撒但向上帝发出甚麽指控或者挑战,以致上帝准他进入有人的星球,但肯定已经挑起了其馀三分之二天使的好奇;加上撒但先前散播诬衊上帝品格的谣言,就令众生灵对上帝的品格产生猜疑。

  在公平与自由选择的原则之下,上帝不可以出手阻止撒但试探人类。后来撒但藉操控一条蛇来诱惑我们的先祖,他们被误导违背上帝的律法,罪就这样进入了世界。

  然而上帝并没有因为他们犯错而放弃他们,反而不惜一切代价去拯救他们。

「分别善恶树」是一个警告牌?

  上帝制订的每条律法均有它的作用。圣经没有解释:上帝因何要设立一棵「分别善恶树」。但有一点肯定,就是:上帝为祂深爱儿女所预备的伊甸园,是绝对不会危机处处的。只因后来撒但向上帝发出一些指控或者挑战,上帝因而容让他进入有人居住的星球,才让这些星球首现危险。

  虽然上帝容让撒但进入有人居住的星球,但为了祂的儿女安全着想,必会对他有所限制;否则伊甸园到处都有危险,怎可称为乐园?会否上帝限制撒但只可在一棵名为「分别善恶树」之树的范围内活动,这样,园子便只得一个地方有危险,而不会危机处处。若这样的话,「分别善恶树」根本没有毒,它只不过是园子裡头的其中一棵树。

  情形如一个家长,得知自己居住的屋苑裡住有一个恋童罪犯。他为了儿女的安全,必会立即告知屋苑的管理处,要求他们向法庭申请禁制令,禁止这个恋童罪犯进入学校与游乐场的范围,并且限制他只可以在他自己居住的范围內活动,藉此保护所有的小孩子。

  由于撒但进驻这树,致令这树变得极度危险。上帝为保障人的安全,于是订立律法,吩咐人不可以吃这棵树的果子,目的就是要人尽量去远离这棵树。这树因而成为一个警告牌,提醒人千万不要走近它,以免被撒但迷惑,而落入万劫不复的深渊。

  情形如商场内有积水的地面,竖立一个「小心地面湿滑」的警告牌,提示人远离警告牌的位置,避免因为路面湿滑,而发生受伤的意外一样。若有人漠视警告,偏偏大部份无问题的地方不去,硬要走近积水的位置,就是挑战权威,刻意将自己置于危险当中,轻看自已的生命。若因此滑跌受伤,乃是咎由自取,不能责怪其他人。

  普通人尚且可以想到这样处理撒但的挑战,何况是「智慧无法测度」的上帝?岂不想出更加完备的方案?

上帝想要知道祂创造的人类是否服从祂?

  上帝特意製造一棵「分别善恶树」来试验祂创造的人类是否顺从祂?这跟一些暗中跟踪自己的子女,与偷看子女日记和电邮,想藉此了解他们有否行差踏错的父母有甚麽分别呢?全能的上帝果真对祂创造的人类如此没有信心,需要特意藉着「分别善恶树」来试验他们?

分别善恶树为要体现自由选择的重要?

  亚当与夏娃被造以后,虽然拥有成人的体型与一定的智力,但他们的心志却有如婴儿一般,头脑正像一张白纸。上帝乃是出于对人类的爱,才赐予人类有自由选择的权利;祂怎会只为体现自由选择的重要,而将两个心志像婴儿的人置放在有撒但在当中的园子内,却只吩咐他们不准吃分别善恶树的果子,便让他们自行去应付挑战,岂不是叫他们送死?情形等于叫一个刚学识走路的小孩,到人多车多的闹市活动,但只吩咐他不准吸烟一样。一般人都不会这样做,何况是上帝?

  「家」是最安全的地方,但现实生活中,大多数父母都会禁止小朋友进入厨房;因为厨房裡有刀与煮食炉具,对小朋友来说是有危险的。一般会先禁止他们接触,然后逐步教导他们使用,直到他们足够能力懂得使用为止。地上的父母尚且设法尽力保护子女免受伤害,会千叮万嘱他们远离危险与不要接近坏人,何况是上帝?祂岂不更为祂深爱的儿女施以更大的保护,不断教导他们更多生活的智慧,并且更加恳切的向他们发出警告,吩咐祂的天使经常对他们多加提醒?

  感谢主,将来我们可以亲自向上帝问个明白,如使徒保罗说:「我们如今彷彿对着镜子观看,糢煳不清;到那时就要面对面了。我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。」(哥林多前13:12)

分别善恶树是一个试验,证明他们配得拥有这地方

  「许多人以为我们始祖所犯的罪是那麽小,而所招致的灾祸却是那麽可怕,因此,他们见上帝如此对待人,就怀疑祂的智慧和公义。但是如果他们更深入地研究这个问题,就可以看出自己的错误。上帝原来照祂自己的形象造人,那时人是没有罪的。祂要那些仅次于天使的人住满全地;但他们的顺从却必须要先受试验,因为上帝不容许这世界,住满轻视他律法的人。

  可是上帝凭着他的大怜悯,没有给亚当一个严重的试验。所禁止的事既是容易遵守的,于是违犯这禁令的罪就更显着重大了。亚当若不能胜过这小的试验,如果委托他更重的责任,他也必不能忍受更大的考验了。」【先祖与先知】第三章《试探与堕落》

下载:分别善恶树与救赎计画 pdf 文档

实施救赎计划的最终目的是要彻底消灭罪

  虽然叛变的路锡甫已经被逐出天庭,但他已经令到全宇宙很多生灵,对上帝的品格与管治,产生疑惑。于是三位一体的上帝,决定实施在创造世界以前,共同订立的「救赎计划」

  由此推断,上帝在创造世界的时候所设立的「分别善恶树」,乃是因应有可能发生的「罪」而设立。上帝也知道,设立这棵树需要承担甚麽后果;就是:万一「罪」于世间出现,创造万物的圣子上帝,就要亲自道成肉身,降生到被「罪」污染的地球,进行一个既可以拯救被「罪」污染的世人,又能够化解众生灵对祂的误解,并彻底消灭「罪」的行动,从而使「罪」永远于宇宙灭绝。

「基督在创世以前是预先被上帝知道的,却在这末世才为你们显现。」
(彼得前书1:20)

★ 注:基督与弥赛亚分别是希腊文与希伯来文解作救主的意思。

圣子降世要成就三个任务

  这个拯救行动的最终目的是要彻底消灭罪,所以只有一次机会,因此必须只许成功,不许失败。归纳这次行动,圣子上帝要成就三个任务:

  任務一:代替世人承受由於始祖亞當、夏娃犯罪,而臨到世人之死亡
      刑罰,將世人從罪裡贖回來,並且藉此從撒但手上奪回原本
      賜給人類的地球
  任務二:揭開撒但的真面目,化解眾生靈對上帝的誤解
  任務三:藉成全律法所成就的救恩,徹底消滅罪

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