奇妙的福音
 
聖子耶穌降世之前因後果
上帝為有可能出現的「罪」早作準備

  由於「上帝就是愛」(約翰一書 4:8),所以祂在起初的時候,就計畫
創造生命;希望與祂創造的生靈,分享祂的愛。上帝出於愛,所以賦予他們有自由選擇。不過,這樣上帝就要冒上一個風險;就是:他們不但可以隨意選擇做任何事情,還可以選擇背棄上帝,甚至有機會,因為錯誤選擇而引發一些不好的後果。於是上帝在創造他們的同時,制訂了一些指引,給予他們一些規範。這些指引就是「律法」。只要他們遵守「律法」,全宇宙就可以永遠享有太平,那麼「罪」就永遠都不會出現。

何謂「罪」?

  究竟甚麼是「罪」呢?聖經對「罪」的定義是「凡不義的事都是罪。」(約翰一書5:17)不過,還有另一個更加清晰的定義,就是:「違背律法」(約翰一書3:4)

  即是說,如果在有律法的情況之下,而選擇違背律法,就稱為「罪」。說明律法是有效制衡「罪」出現的工具。故此,上帝要求所有生靈都要遵守律法。

上帝為有機會出現的「罪」制訂了一個「救贖計劃」

  由於上帝賦予所有生靈,都有自由選擇;所以他們會有機會,因為錯誤選擇而生發「罪」出來。由於「罪」會帶來滅亡,上帝以祂無窮的智慧,於創造世界以前,制訂了一個能夠徹底根絕「罪」「救贖計劃」。這不是說「罪」必會發生,它只是有機會發生,上帝只是為有機會發生的事情,預先作好應變計劃。

  人類在被造的時候,上帝已經為他們預備好各樣的物質和條件;正如地上的準父母,為那即將出世的兒女預先準備好各樣物品一般。

  當時我們先祖亞當夏娃,便住在一個環境十分舒適優美、有齊一切的生活所需,名叫伊甸園的園子。

上帝吩咐人不可吃分別善惡樹的果子

  上帝制定的每條律法,均以人類的幸福為前提。其中一條,上帝吩咐人不可以吃園子當中一棵,名為「分別善惡樹」的果子。

 「分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。」
(創世記2:17)

  假若有人漠視禁令,吃了這棵「分別善惡樹」的果子,就表示他不信任上帝的領導,選擇叛逆上帝。

先祖違背了上帝的律法,罪才出現世間

  園內種有各式的果樹,生長各樣不同的蔬果可作食物,根本沒有必要走近這棵果樹。

  可是,一次夏娃獨自一人無意間行近這樹,就被一名於較早之前背叛上帝的天使(後來被稱為魔鬼撒但)有機可乘,誘使她違背上帝的律法,吃了禁果;後來她丈夫亞當,也跟她吃了。夫婦二人便因此犯罪。

創造主上帝願意代替我們始祖受罪的刑罰

  上帝因著公義,以及要向全宇宙交代,祂「萬不以有罪的為無罪」,絕不會就此辜息犯錯的人。

  亞當夏娃既選擇叛逆上帝,就要承擔叛逆的後果,就是死亡。但上帝不忍心見祂深愛的兒女從此滅亡,便本著祂的慈愛,實施於創世前制訂的救贖計劃;就是設立律法的創造主,將會親自代替他們接受死亡的刑罰。

末後將有兩等復活

  於是,亞當夏娃以至他們所有的後裔,他們所遭遇的死亡都只可稱為「睡了」,因為他們日後還有復活的機會。

  就是:末後當上帝終結地球的罪惡,對所有人展開賞善罰惡的時候,那些歷世歷代接受上帝救恩而「睡了」之義人,將會復活承受永生。

  藐視上帝救恩而「睡了」的惡人,在經過得救之群眾的審查,證實是罪有應得之後,將會復活定罪,接受應得的懲治,然後永遠滅絕,如耶穌所說:「行善的,復活得生;作惡的,復活定罪。」(約翰福音5:29)

撒但從亞當夏娃手上奪取了地球的主權

  可想而知,當時撒但必會向上帝狡稱:亞當夏娃寧願聽他的話而違背祂的律法,亞當夏娃便是他的奴隸;既然亞當夏娃是他的奴隸,他們擁有的地球自當歸他所有,就這樣他便從始祖手上奪取了地球。

  先祖亞當和夏娃真是恨錯難返,不但做了撒但的奴隸,更失去了地球的主權,得到的就只有死亡。

  至於我們便更加無辜,雖然沒有犯到始祖亞當夏娃的錯失,但是卻從他們身上遺傳死亡的因子,並有傾向喜惡惡善的性情。如今我們甫出生便註定會死,可說我們從出生一刻開始便已經賣身給罪,成了死的奴隸。

  說到底,將一切苦難與死亡帶給世界的罪魁禍首,就是魔鬼撒但。

為何亞當夏娃聽從魔鬼的話

會使他們成為了魔鬼的奴隸

  由於亞當夏娃寧願聽從魔鬼的話而違背上帝,就表明他們選擇魔鬼作他們的王,而不要上帝作他們的王,於是他們立即成為了魔鬼的人。魔鬼是最先引發罪的,而罪的後果乃是死,「因為人被誰制伏就是誰的奴僕」(彼得後書2:19),他們既被罪所勝,所以便成了魔鬼的死亡奴隸。亞當
夏娃從沒有想過,違背上帝律法的後果,竟然會使他們成為魔鬼的奴隸。上帝的兒女怎能同時是魔鬼的奴隸?這樣,豈不是連上帝也都成為魔鬼的奴隸?故此,他們再不能夠稱為上帝的兒女。就這樣,他們便喪失了上帝兒女的尊貴身分,同時亦喪失了地球的擁有權,得到的只有死亡。

罪的起源(魔鬼撒但的由來)

  很久以前,有一位名叫路錫甫的天使長,因為放縱自我的慾望,竟然妄想與上帝同等,於是圖謀叛變。他為求達到目的,不惜於天上發動一場戰爭。

★ 按這裡了解更多罪的起源 ★

  他首先暗地裡散播一些誣衊上帝品格的謠言,並於天使間挑起對上帝管治的不滿情緒,來離間天使與上帝之間的關係,以致有三分之一的天使附和他,而選擇背叛上帝。

有三分之一的天使追隨路錫甫叛變

  「天上又現出異象來:有一條大紅龍,七頭十角;七頭上,戴著七個冠冕。牠的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一,摔在地上......

  在天上就有了爭戰。米迦勒(統領眾天使的聖子上帝)同他的使者與龍爭戰,龍也同他的使者去爭戰,並沒有得勝,天上再沒有他們的地方。

  大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。他被摔在地上,他的使者也一同被摔下去。」(啟示錄12:3-9)

  假若上帝即時消滅路錫甫和他的黨羽,其他的天使一定會認同路錫甫的謊言;以後當他們執行上帝委派的任務時,就絕對不是出於甘心樂意,而是出於害怕。

  這是上帝最不想見的情況,上帝只好將路錫甫與他的黨羽逐出天庭。原本擁有崇高地位的天使長路錫甫,從此就淪為與上帝為敵的魔鬼撒但。

路錫甫亦挑起其餘三分之二天使對上帝產生猜疑

  雖然聖經沒有詳述當時撒但向上帝發出甚麼指控或者挑戰,以致上帝准他進入有人的星球,但肯定已經挑起了其餘三分之二天使的好奇;加上撒但先前散播誣衊上帝品格的謠言,就令眾生靈對上帝的品格產生猜疑。

  在公平與自由選擇的原則之下,上帝不可以出手阻止撒但試探人類。後來撒但藉操控一條蛇來誘惑我們的先祖,他們被誤導違背上帝的律法,罪就這樣進入了世界。

  然而上帝並沒有因為他們犯錯而放棄他們,反而不惜一切代價去拯救他們。

「分別善惡樹」是一個警告牌?

  上帝制訂的每條律法均有它的作用。聖經沒有解釋:上帝因何要設立一棵「分別善惡樹」。但有一點肯定,就是:上帝為祂深愛兒女所預備的伊甸園,是絕對不會危機處處的。只因後來撒但向上帝發出一些指控或者挑戰,上帝因而容讓他進入有人居住的星球,才讓這些星球首現危險。

  雖然上帝容讓撒但進入有人居住的星球,但為了祂的兒女安全著想,必會對他有所限制;否則伊甸園到處都有危險,怎可稱為樂園?會否上帝限制撒但只可在一棵名為「分別善惡樹」之樹的範圍內活動,這樣,園子便只得一個地方有危險,而不會危機處處。若這樣的話,「分別善惡樹」根本沒有毒,它只不過是園子裡頭的其中一棵樹。

  情形如一個家長,得知自己居住的屋苑裡住有一個戀童罪犯。他為了兒女的安全,必會立即告知屋苑的管理處,要求他們向法庭申請禁制令,禁止這個戀童罪犯進入學校與遊樂場的範圍,並且限制他只可以在他自己居住的範圍內活動,藉此保護所有的小孩子。

  由於撒但進駐這樹,致令這樹變得極度危險。上帝為保障人的安全,於是訂立律法,吩咐人不可以吃這棵樹的果子,目的就是要人盡量去遠離這棵樹。這樹因而成為一個警告牌,提醒人千萬不要走近它,以免被撒但迷惑,而落入萬劫不復的深淵。

  情形如商場內有積水的地面,豎立一個「小心地面濕滑」的警告牌,提示人遠離警告牌的位置,避免因為路面濕滑,而發生受傷的意外一樣。若有人漠視警告,偏偏大部份無問題的地方不去,硬要走近積水的位置,就是挑戰權威,刻意將自己置於危險當中,輕看自已的生命。若因此滑跌受傷,乃是咎由自取,不能責怪其他人。

  普通人尚且可以想到這樣處理撒但的挑戰,何況是「智慧無法測度」的上帝?豈不想出更加完備的方案?

上帝想要知道祂創造的人類是否服從祂?

  上帝特意製造一棵「分別善惡樹」來試驗祂創造的人類是否順從祂?這跟一些暗中跟蹤自己的子女,與偷看子女日記和電郵,想藉此了解他們有否行差踏錯的父母有甚麼分別呢?全能的上帝果真對祂創造的人類如此沒有信心,需要特意藉著「分別善惡樹」來試驗他們?

分別善惡樹為要體現自由選擇的重要?

  亞當與夏娃被造以後,雖然擁有成人的體型與一定的智力,但他們的心志卻有如嬰兒一般,頭腦正像一張白紙。上帝乃是出於對人類的愛,才賜予人類有自由選擇的權利;祂怎會只為體現自由選擇的重要,而將兩個心志像嬰兒的人置放在有撒但在當中的園子內,卻只吩咐他們不准吃分別善惡樹的果子,便讓他們自行去應付挑戰,豈不是叫他們送死?情形等於叫一個剛學識走路的小孩,到人多車多的鬧市活動,但只吩咐他不准吸煙一樣。一般人都不會這樣做,何況是上帝?

  「家」是最安全的地方,但現實生活中,大多數父母都會禁止小朋友進入廚房;因為廚房裡有刀與煮食爐具,對小朋友來說是有危險的。一般會先禁止他們接觸,然後逐步教導他們使用,直到他們足夠能力懂得使用為止。地上的父母尚且設法盡力保護子女免受傷害,會千叮萬囑他們遠離危險與不要接近壞人,何況是上帝?祂豈不更為祂深愛的兒女施以更大的保護,不斷教導他們更多生活的智慧,並且更加懇切的向他們發出警告,吩咐祂的天使經常對他們多加提醒?

  感謝主,將來我們可以親自向上帝問個明白,如使徒保羅說:「我們如今彷彿對著鏡子觀看,糢糊不清;到那時就要面對面了。我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣。」(哥林多前13:12)

分別善惡樹是一個試驗,證明他們配得擁有這個地方

  「許多人以為我們始祖所犯的罪是那麼小,而所招致的災禍卻是那麼可怕,因此,他們見上帝如此對待人,就懷疑祂的智慧和公義。但是如果他們更深入地研究這個問題,就可以看出自己的錯誤。上帝原來照祂自己的形象造人,那時人是沒有罪的。祂要那些僅次於天使的人住滿全地;但他們的順從卻必須要先受試驗,因為上帝不容許這世界,住滿輕視祂律法的人。

  可是上帝憑著他的大憐憫,沒有給亞當一個嚴重的試驗。所禁止的事既是容易遵守的,於是違犯這禁令的罪就更顯著重大了。亞當若不能勝過這小的試驗,如果委托他更重的責任,他也必不能忍受更大的考驗了。」【先祖與先知】第三章《試探與墮落》

下載:分別善惡樹與救贖計畫 pdf 文檔

實施救贖計劃的最終目的是要徹底消滅罪

  雖然叛變的路錫甫已經被逐出天庭,但他已經令到全宇宙很多生靈,對上帝的品格與管治,產生疑惑。於是三位一體的上帝,決定實施在創造世界以前,共同訂立的「救贖計劃」

  由此推斷,上帝在創造世界的時候所設立的「分別善惡樹」,乃是因應有可能發生的「罪」而設立。上帝也知道,設立這棵樹需要承擔甚麼後果;就是:萬一「罪」於世間出現,創造萬物的聖子上帝,就要親自道成肉身,降生到被「罪」污染的地球,進行一個既可以拯救被「罪」污染的世人,又能夠化解眾生靈對祂的誤解,並徹底消滅「罪」的行動,從而使「罪」永遠於宇宙滅絕。

「基督在創世以前是預先被上帝知道的,卻在這末世才為你們顯現。」
(彼得前書1:20)

★ 註:基督與彌賽亞分別是希臘文與希伯來文解作救主的意思。

聖子降世要成就三個任務

  這個拯救行動的最終目的是要徹底消滅罪,所以只有一次機會,因此必須只許成功,不許失敗。歸納這次行動,聖子上帝要成就三個任務:

  任務一:代替世人承受由於始祖亞當、夏娃犯罪,而臨到世人之死亡
      刑罰,將世人從罪裡贖回來,並且藉此從撒但手上奪回原本
      賜給人類的地球
  任務二:揭開撒但的真面目,化解眾生靈對上帝的誤解
  任務三:藉成全律法所成就的救恩,徹底消滅罪

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