圣经要道

新天新地

1. 得救的人去到天上将被赋予审判权,审判恶人的案件

  义人在天上一千年期间,将赋予王的审判权来审判恶人的案件,「他们必作上帝和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。」(启示录20:6)

  上帝将容让他们查阅祂的审判是否公平与公义。如:为何那个好人没有得救,反而这个恶人却得救?为何上帝会容让一些事情或者灾难发生?上帝究竟在当中做些甚麽?与为何会有某些事情临到他们身上等...

  当中必会有很多人如同祭司为百姓代求一般,为他们没有得救的亲友,向上帝恳切求情;那时上帝容让他们彻底调查,让他们清楚了解:祂的判决绝对是公平与公义。

  那时一切不为人知的事情将要揭露出来,如耶稣所说:「掩盖的事没有不露出来的;隐藏的没有不被人知道的。」(路加福音12:2)

  他们甚至可以审判撒但与追随他之恶天使的案件,正如上帝藉使徒保罗所说:「岂不知圣徒要审判世界麽......岂不知我们要审判天使吗?」
(哥林多前书6:2-3)

  到时一切不明白的事情都会解明,「我们如今彷彿对着镜子观看,糢煳不清;到那时就要面对面了。我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。」(哥林多前书13:12)

2. 圣城新耶路撒冷降临地球

  得救的人在天上与基督一同作王一千年之后,就在基督的带领之下,连同圣城新耶路撒冷降临地球。

  「我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了。海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由上帝那裡从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐等候丈夫。」
       (启示录21:1-2)

圣城新耶路撒冷将降落在橄榄山上

  「那日,他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂,自东至西成为极大的谷。

  山的一半向北挪移,一半向南挪移。你们要从我山的谷中逃跑,因为山谷必延到亚萨。

  你们逃跑,必如犹大王乌西雅年间的人逃避大地震一样。

  耶和华我的上帝必降临,有一切圣者同来。」(撒迦利亚书14:4-5)

  耶稣第三次降临地球,双脚才会踏足地上。

  那时恶人将会获得复活,「其馀的死人还没有复活,直等那一千年完了。」(启示录20:5)被困锁一千年的撒但,打算集结他们去抢夺新耶路撒冷,他们数目有如海沙之多。

  「那一千年完了,撒但必从监牢裡被释放,出来要迷惑地上四方的列国,就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。

先知以赛亚曾经记述恶人复活的情形

  「死人要复活,尸首要兴起。睡在尘埃的啊,要醒起歌唱(原文也解发出大声呼喊)!因你的甘露好像菜蔬上的甘露,地也要交出死人来。」
(以赛亚书 26:19)当中以露水来形容这些人的复活,说明了他们的生命
会很快完結。

使徒约翰见证恶人接受最后审判的情形

  「我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。」(启示录20:12)

  当中有些人,从未想过自己竟会被判为恶人,可想而知他们的心何等愤怒;于是加入撒但的麾下,抢夺那不属于他们的圣城。在上帝宣读他们的罪状之后,就有火降下来,彻底的消灭他们,这就是「第二次的死」

  他们上来遍满了全地,围住圣徒的营与蒙爱的城。就有火从天降下,烧灭了他们..」(启示录20:7-9)

歌革和玛各是谁?

  当年犹大国被巴比伦摧毁之后,大部份倖存的国民都被掳到巴比伦;而为了不让土地荒废,巴比伦王留下了一些以前在国内没有产业,与最穷的人留守耕种。(记载耶利米书39:10)

  以西结书三十八章和三十九章记载:玛各地的王歌革得知以色列只有小撮没有抵御能力的人后,便率领军队企图抢夺这班人劳苦得来的成果;但是上帝使他们败退,保护那班没有能力抵御的人。这段历史正预表撒但于一千年后集结恶人,企图抢夺新耶路撒冷的情形。

  「过了多日,你必被差派。到末后之年,你必来到脱离刀剑从列国收回之地,到以色列常久荒凉的山上;但那从列国中招聚出来的必在其上安然居住。你和你的军队并同着你许多国的民,必如暴风上来,如密云遮盖地面。主耶和华如此说:

  『到那时,你心必起意念,图谋恶计,说:我要上那无城牆的乡村,我要到那安静的民那裡,他们都没有城牆,无门、无闩,安然居住。我去要抢财为掳物,夺货为掠物,反手攻击那从前荒凉、现在有人居住之地,又攻击那住世界中间、从列国招聚、得了牲畜财货的民......』

  我必从你左手打落你的弓,从你右手打掉你的箭。你和你的军队,并同着你的列国人,都必倒在以色列的山上。我必将你给各类的鸷鸟和田野的走兽作食物。」(以西结书38:8-12,39:3-4 )

●注:以色列曾经分裂南、北两国。而随着北国以色列于公元前722年被
亚述消灭,则只剩下南国犹大国;因此,那时的犹大国便已经是以色列。

4. 随着所有恶人接受第二次的死,撒但与罪恶便完全灭绝

  「万军之耶和华说,那日临近,势如烧着的火炉。凡狂傲的和行恶的必如碎稓。在那日必被烧尽,根本枝条一无存留。」(玛拉基书4:1)

 「惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的分,就在烧着硫磺的火湖裡;『这是第二次的死。』」(启示录21:8)

最后所有恶人都会对上帝心悦诚服

  恶人之所以作恶,全因为受到罪的影响。他们被罪扭曲了是非观以及道德观,正如人戴了一副有颜色的眼镜,以致看到的一切事物都是加添了其他镜片的颜色一样。

  正当恶人被撒但集结,企图藉攻打来抢夺圣城之际,上帝让他们清晰记起自己做过的一切事情,藉以向他们交待因何会得到这样的判决。由于他们受到罪的扭曲才会作恶事,那时上帝便将那蒙蔽他们心智之罪的镜片挪除,他们于是清晰记起自己是如何选择恶道,以致成为恶人,以及清晰记起怎样拒绝上帝的经过。

  那时,他们必会因为自己所做的种种恶事而感到无比羞愧,于是纷纷跪下,承认自己是罪有应得,并且称颂上帝是公义的。

  「我指着自己起誓,我口所出的话是凭公义,并不反回:万膝必向我跪拜;万口必凭我起誓。」(以赛亚书45:23)

  由于他们自觉再无面目面对上帝与得救的群众,于是希望立即在他们面前消失。第二次的死对他们来说是一个解脱。得救的群众也乐于见到罪被彻底消灭。

  「恶人虽然领受恩惠,仍未学到公义。在正直之地,他行不义,也不看耶和华的威严。耶和华啊,你的手高举,他们不观看;愿他们观看你为百姓发的热心而羞愧,愿火吞灭你的敌人。」(以赛亚书26:10-11)

大火消灭恶人,上帝保守在新耶路撒冷内的义人

  「我的百姓啊,你们要来进入内室,关上门,隐藏片时,等到忿怒过去。因为耶和华从他的居所出来,要刑罚地上居民的罪孽。地也必露出其中的血,不再掩盖被杀的人。」(以赛亚书26:20-21)

5. 上帝为人预备的新天新地将超乎所有人的想像

  当所有与罪关连的事物都被烧尽以后,地球便得以炼淨。上帝随即为得赎的子民创造一个全新的地球。

  「上帝为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。」(哥林多前书2:9)

6. 上帝将大地赐给得救的群众作基业

  「你这羊群的高台、锡安城的山哪!从前的权柄,就是耶路撒冷民的国权,必归与你。」(弥迦书4:8)

「但那投靠我的必得地土,必承受我的圣山为业。」(以赛亚书57:13)

 「义人必承受地土,永居其上。」
(诗篇37:29)

7. 魔鬼撒但、罪恶与罪人将不复存在

  所有与罪有关连的事物,均随着被永火烧尽而化作地上的尘土。

 「你们必践踏恶人。在我所定的日子,他们必如灰尘在你们脚掌之下。这是万军之耶和华说的。」
(玛拉基书4:3)

8.不再有死亡、哀哭与痛苦,地球将变成焕然一新的新天新地

  「我听见有大声音,从宝座出来说,看哪,上帝的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民,上帝要亲自与他们同在,作他们的上帝。

  上帝要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡,也不再有悲哀,哭号,疼痛,因为以前的事都过去了。坐宝座的说,看哪,我将一切都更新了。」
(启示录21:3-5)

地球将成为宇宙的中心

  由于将来「上帝的帐幕在人间」(启示录21:3-5),意味着被更新的地球将会成为宇宙的中心。

9. 新天新地裡再没有疾病,之前所有有残缺的人将会被治好

  先知以赛亚得蒙启示,描述天国的情景:「那时,瞎子的眼必睁开,聋子的耳必开通。那时瘸子必跳跃像鹿,哑巴的舌头必能歌唱。

  在旷野必有水发出,在沙漠必有河涌流。」(以赛亚书35:5-6)

  使徒约翰也在异象见证:「天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从上帝和羔羊的宝座流出来。

 在河这边与那边有生命树,结十二样果子,每月都结果子。树上的叶子乃为医治万民。」(启示录22:1-2)

10. 人人安居乐业,不需再为生计而愁烦

  「看哪,我造新天新地,从前的事不再被记念,也不再追想。你们当因我所造的永远欢喜快乐。因我造耶路撒冷为人所喜,造其中的居民为人所乐......

  他们要建造房屋自己居住。栽种葡萄园,吃其中的果子。他们建造的别人不得住。他们栽种的别人不得吃。因为我民的日子必像树木的日子。我选民亲手劳碌得来的必长久享用......

所有动物均变回温驯、食草的样式

  受到罪的咒诅。很多动物都变得凶残、弱肉强食;但在新天新地裡,各种动物均回复至起初被创造时一样,「豺狼必与羊羔同食,狮子必吃草与牛一样。尘土必作蛇的食物。在我圣山的遍处这一切都不伤人不害物,这是耶和华说的。」(以赛亚书65:17-25)

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