聖經要道
 

古埃及的奇異飢荒,曾經真實發生

★ 以下文字節錄自陳湖生牧師所著《前途與你》

  古埃及不但是世界的糧倉,而且在軍事、經濟、科學與文字各方面,也都是超群越眾的頜袖。但是當埃及正在國富民強的時候,卻遭遇了一場非常奇異的大飢荒。這一場飢荒的最不尋常之處,就是上帝藉著夢兆,把飢荒的時期預先告訴埃及王,並且指示他如何處理這場災難,更奇異的是,在飢荒之前,給他們一個特別豐收的時期。使埃及人不致於在飢荒中餓死。充分地說明了天地萬物都在上帝的掌管之中,『順天者存,逆天者亡。』這話說得很有道理。

聖經的記載

  故事記載在創世記四十一章,「法老對約瑟說:『我做了一夢,沒有人能解;我聽見人說,你聽了夢就能解。』約瑟回答法老說:『這不在乎我,上帝必將平安的話回答法老。』法老對約瑟說:『我夢見我站在河邊,有七隻母牛從河裡上來,又肥壯又美好,在蘆荻中吃草。隨後,又有七隻母牛上來,又軟弱又醜陋又乾瘦,在埃及遍地,我沒有見過這樣不好的。這又乾瘦又醜陋的母牛吃盡了那以先的七隻肥母牛,吃了以後卻看不出是吃了,那醜陋的樣子仍舊和先前一樣。我就醒了.....我將這夢告訴了術士,卻沒有人能
給我解說。』

  約瑟對法老說:『上帝已將所要做的事指示法老了.....埃及遍地必來七
個大豐年,隨後又要來七個荒年,甚至在埃及地都忘了先前的豐收.....法老
當揀選一個有聰明有智慧的人,派他治理埃及地。法老當這樣行,又派官員管理這地。當七個豐年的時候,征收埃及地的五分之一,叫他們把將來豐年一切的糧食聚斂起來,積蓄五穀,收存在各城裡做食物,歸於法老的手下。所積蓄的糧食可以防備埃及地將來的七個荒年,免得這地被饑荒所滅。』

  法老和他一切臣僕都以這事為妙。法老對臣僕說:「像這樣的人,有上帝的靈在他裡頭,我們豈能找得著呢?」法老對約瑟說:「上帝既將這事都指示你,可見沒有人像你這樣有聰明有智慧。你可以掌管我的家;我的民都必聽從你的話。惟獨在寶座上我比你大。」法老又對約瑟說:「我派你治理埃及全地。」

  七個豐年之內,地的出產極豐極盛,約瑟聚歛埃及地七個豐年一切的糧食,把糧食積存在各城裡;各城周圍田地的糧食都積存在本城裡。約瑟積蓄五穀甚多,如同海邊的沙,無法計算.....

  埃及地的七個豐年一完,七個荒年就來了。正如約瑟所說的,各地都有饑荒;惟獨埃及全地有糧食.....當時饑荒遍滿天下,約瑟開了各處的倉,糶
糧給埃及人;在埃及地饑荒甚大。各地的人都往埃及去,到約瑟那裡糴糧,因為天下的饑荒甚大。

埃及考古文物中發現事蹟的證據

  幾個世紀以來,這段故事曾經被那些不信上帝話語之人大肆玫擊。他們說這是荒謬的故事。但由於證據陸續地發現,上古時代的文物出土,使故事的真實性更加確定了。在埃及許多古墓的洞穴裡,墓壁上有著古代的壁畫。其中一幅圖畫使人感到特別興趣,上面畫著十四隻母牛,前面七隻很肥大,後面七隻則瘦瘠無肉。(見廉拿所著的【死人說話故事】原文第七十三面)雖然圖畫上沒有文字說明,但是讀者定會知道其畫意的。

  埃及人喜歡把許多名人故事刻在泥版上作為歷史的記錄。其中有一段是關於一個青年人的故事,這個青年人的經歷,正與聖經中記載之約瑟的故事十分相似。也有些重要的事件是刻在碑石上。在尼羅河第一瀑布附近發現了一個有雕刻的岩石,上面記錄著,「我為宮中的人非常焦急.....尼羅河沒有
氾濫已有七年之久了,田中簡直沒有什麼出產、牧草歉收.....孩子啼哭.....
老人傷心.....糧倉中所有的東西都吃光了。」

  另有一個和約瑟差不多同時代的碑文說,「我收藏糧食.....我注意撒種
之時,當好幾年的飢荒來到時,我分發糧食。」(【考古學與聖經】第二版第三○五,三○六面)
埃及人的壁畫和雕刻碑石,都不外是要把他們國家裡所發生的大事記錄下來,傳諸後世。但是這卻證明了上帝的話語聖經所記載的故事,完全符合事實。這就是從那些不相信聖經的人證明了聖經的記錄是翔實可靠,甚至在無意中為上帝作了美好的見證了。

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